GESCHIEDENIS
Na de Dertigjarige Oorlog (1618-1648), waarbij veel strijd wordt geleverd tussen katholieke en protestantse staten, komt er een veldkapel, nabij Ziemetshausen. Dit gebeurt in 1650 en daarin komt het vesperbeeld (piëta), uit de 16e eeuw. In 1673 wordt een grotere kapel gemaakt. In 1725 is er de bouw van een bedevaartkerk. De constructie is van Siepert Kramer (1679-1753). Helaas is dit bouwwerk spoedig in slechte staat vanwege de zwakke fundering en in 1754 volgt de afbraak.
De huidige bedebvaartkerk is gebouwd in de rococostijl in de jaren 1754-1756. Architect is Johann Georg Hitzelberger (1714-1792). Op 7 augustus 1756 is de inwijding van de kerk. Fresco’s aan de gewelven zijn van de Beierse schilder Balthasar Riepp (1703-1764)
In 1788 wordt de afbraak van de kerk voorkomen door tegenspel te bieden aan de protestantse, Oostenrijkse overheid door de pastoor van Ziemetshauser. Onder Ludwig I (1786-1868), koning van Bayern (1825-1848), krijgt het religieuze leven weer ruimte.
In de periode 1867-1869 worden altaren, biechtstoelen en kansel vervangen door een nieuw-romaans interieur.
De kruisweg in de kerk is ingezegend in 1948 en is geschilderd door Johann Baumann (1882-1959).
In 1957, bij het 40-jarig jubileum van de verschijningen in het Portugese Fatima, wordt een Fatima-grot gebouwd. Het beeld van Onze-Lieve-Vrouw van Fatima is gemaakt door beeldhouwer Ludwig Schuster (1913-1997). In de jaren 80 wordt het beeld gekroond door Rudolf Johannes Maria Koppmann (1913-2007), apostolisch vicaris te Windhoek, hoofdstad van Namibië (1957-1980) en geestelijk verzorger in het ziekenhuis in het Zuid-Beierse Tutzing (1982-1993).
De inrichting van de kerk verandert opnieuw en wel in 1959-1965. De gekozen stijl is deze van rococo. Het tabernakel is een geschenk van de adellijke politicus Wolfgang Karl Friedrich Joseph Notger (Eugen) von Oettingen-Wallerstein (1885-1969).
In 1975/1976 wordt de ronde “Engelskapelle” (kapel der engelen) gebouwd en in 1984 wordt een groot kruis geplaatst.
Nabij de bedevaartkerk staat een huis voor pelgrims. In 1995 is dit “Pilgerhaus” gebouwd.
Een Mariazuil met de patrones van Bayern (Beieren) wordt geplaatst bij de Mariabron in 1986. In 2004 wordt de omgeving bij de kerk aangepast met voorplein en Mariabron. In 2011 wordt de Fatima-grot en de daarnaast liggend kruidentuin met ex voto’s gerenoveerd.
Grote renovatie kerk in 2019-2023 en dit van zowel het exterieur als het interieur.
BEDEVAARTSOORD
Jaarlijks bezoeken zo’n 400.000 mensen de bedevaartkerk. Hierdoor is Maria Vesperbild de derde drukst bezochte bedevaartplaats van Maria in Duitsland en dit na Altötting en Kevelaer. In het hele Duitstalige deel van Europa is Maria Vesperbild bekend.
In het bedevaartsoord worden twee genadebeelden vereerd, namelijk het Vesperbild en het Madonnabeeld van Fatima.
Het interieur van de bedevaartkerk is rijkelijk versierd.
Het van hout gesneden vesperbeeld, van rond 1550, staat centraal in het hoogaltaar met stralen omgeven. Dit is het genadebeeld van het bedevaartsoord en de maker is onbekend. Maria houdt verdrietig haar dode Zoon op de schoot en wijst met een zakdoek in de hand hulpzoekend naar de hemel. Jezus wijst met een vinger naar het altaar als krachtbron en de arm hangt naar beneden. Van het genadebeeld zijn kroon, stralen en zakdoek later toegevoegd.
Het linker zijaltaar toont een schilderij met een engel die doopwater uit een schaal giet en Maria is eronder afgebeeld.
Aan de zijkant bij het hoogaltaar staat een Fatima-beeld, dat in processies rondgaat.
In de kerk zijn ook ex voto’s afgebeeld en daaronder zijn schilderijen met de afbeelding van het Vesperbeeld. Oude ex voto’s zijn verdwenen of vernield door de secularisatie van de overheid. Het oudste exemplaar dateert uit 1821.
Een oud, barok uurwerk hangt in de bedevaartkerk. Het is uit 1730 en komt uit de vorige kerk.
Het centrale gewelf is beschilderd en toont de verering van het vesperbeeld door heiligen. Het is gemaakt in 1755 door Balthasar Riepp (1703-1764).
Nabij de kerk is een Mariabron en deze bron staat op de plaats waar eeuwen terug een bron is ontdekt. De bron is gezegend en velen maken een kruis met dit water. De bron is toegewijd aan Maria, want Zij is de patrones van Bayern en dit sinds 1916 als Ludwig III (1845-1921), koning van Bayern (1913-1921) dit verzoekt aan Benedictus XV, paus van 1914 tot in 1922 en geboren als markies Giacomo Giambattista della Chiesa (1854-1922).
Nabij de bedevaartkerk is een “pelgrimhuis” gerealiseerd.
Tegenover de bedevaartkerk ligt een park met onder meer een beeltenis van Pater Pio en een Fatima-grot, die veelbezoek krijgt. Deze grot is gemaakt halverwege de 20e eeuw. Hier zijn vele kaarsen en ex voto’s te zien.
Jaarlijks op 15 augustus, de dag van de tenhemelopneming van Maria, is er een kaarsjesprocessie. De rondgang eindigt bij de Fatima-grot, waar een bloementapijt is aangelegd. Gedurende het jaar zijn er meer processies, zoals in de maand mei.
De bedevaartkerk is dagelijks geopend. Elke dag zijn er vieringen in de bedevaartkerk en is er gelegenheid tot biechten.
BEREIKBAARHEID
Het bedevaartsoord Maria Vesperbild ligt in Bayern (Beieren) en behoort tot het bisdom Augsburg.
Het adres van de bedevaartkerk “Maria Vesperbild” is:
Schellenbacher Strasse 4, 86473 Ziemetshausen.
Meer info is te vinden door het bezoeken van www.maria-vesperbild.de.
BELEVING
Een drukbezocht bedevaartsoord heb ik gelezen en dat klopt, want bij aankomst staan vele auto’s en enkele bussen geparkeerd nabij de kerk. Dit gebeurt zelfs op een vrijdagmorgen, aan het eind van de maand augustus. Op deze dag vinden maar liefst 7 activiteiten plaats, zo staat op een groot bord te lezen.
De bedevaartkerk heeft me bij binnenkomst meteen gepakt. Als vanzelf ga ik naar het genadebeeld en kijk langdurig naar de piëta. Wat grijpt deze beeltenis mij aan! Maria is gekroond en vele gouden stralen, putti en bloemen maken de afbeelding nog meer intens te beleven. Het doekje in haar linkerhand is veelzeggend. De zij-altaren tonen ook hier hoe mooi verbeeldingen zijn van Onze-Lieve-Vrouw. Wat een wonderbaarlijk voorval valt me hier toe.
Vervolgens kijk ik omhoog en zie het gewelf van de kerk. Het is beschilderd met kruistaferelen en Maria staat er machteloos bij. Wat moet dat pijn doen!
In de bedevaartkerk staan veel beelden, waaronder ook een Fatima-beeld. Onze-Lieve-Vrouw van Fatima heeft in dit bedevaartsoord wel een bijzondere plaats.
Ook zijn er vele ex voto’s in de kerk te zien. Het zijn ontelbare getuigenissen van dankbaarheid. Wat heeft Maria vaak geholpen!
In deze bedevaartkerk staat Maria ook op een blauwe bol. Zij heeft een scepter in de linkerhand en de rechterhand houdt Zij op het hart. Ook hier sta ik wat langer bij stil. De kunstenaar wil wat zeggen en dan is het me proberen te verplaatsen in de schepper van de beeltenis.
Een andere afbeelding treft me ook, namelijk vlammen, mensen, ook een engel en Maria bovenaan. Zij redt iemand uit het vuur. Zou ik ooit ook zo door Haar worden geholpen?
Na het bezoek aan de kerk ga ik naar het natuurpark. De route gaat langs een kruisbeeld en kruisweg, een buitenaltaar, een beeltenis van Pater Pio, ontelbare ex voto’s en dan kom ik bij een groot bloementapijt. Wat is dit schoonheid ervaren! Achter de bloemenzee staat het beeld van Onze-Lieve-Vrouw van Fatima. Dit is het tweede hoogtepunt van dit bedevaartsoord. Hier branden heel wat kaarsen en daar komen er nu nog wat bij om Maria te danken. Ook vertel ik Haar wat over vrienden. Het is dan bidden, zoals er zovelen hier doen.
Het kunstwerk met de schitterende bloemen trekt veel aandacht van de pelgrims en ook van mij. De meeste indruk op mij maakt het Fatima-beeld. Wat heeft Maria een innemend gezicht! Wat is Zij beeldig weergegeven! Het voelt als een groot cadeau Haar hier te aanschouwen. Dan raak ik weer in gebed; er passeert zoveel met allerlei gedachten.
Na de bedevaartkerk en het park met Fatima-grot te hebben bezocht, ga ik naar de winkel met devotionalia om wat te kopen voor vrienden.
OMGEVING
In de omgeving van Maria Vesperbild zijn wandel- en fietsmogelijkheden.
Van het nabijgelegen Ziemetshausen naar Maria Vesperbild is het 2 km naar het zuiden gaan.
De afstand van Krumbach naar Maria Vesperbild bedraagt 18 km naar het noordoosten.
Vertrekken uit Günzburg om in Maria Vesperbild aan te komen, vraagt 40 km naar het zuidoosten afleggen.
Augsburg verlaten om in Maria Vesperbild te komen, betekent 35 km gaan in zuidwestelijke richting.
Van Stuttgart naar Maria Vesperbild is 150 km naar het zuidoosten reizen.
Het bezoeken waard is ook Schwabegg, nabij Schwabmünchen, met de parochiekerk Maria Tenhemelopneming. Van Schwabwegg naar Maria Vesperbild is het 25 km naar het noordwesten gaan.
~~~
