HISTOIRE
Au 13ème siècle, un monastère est habité par des moines. Le monastère est restauré en 1545. On y trouve alors la “Rotunda Spino”, ce qui se traduit librement par “couronne d'épines”. Cette dénomination deviendra plus tard “Redon Espic”. Le monastère et l'église sont en ruines en 1755. Au 20ème siècle, l'église est restaurée et depuis 1999, le complexe de l'église, du jardin et des anciens vestiges est un monument historique.
Le sanctuaire est basé sur une légende. L'histoire concerne Marie-Jeanne Grave, âgée de 14 ans (1800-1814). Elle est la fille d'une famille de fermiers. Les gens vivent dans un hameau qui appartient à la commune de Castels. Le père et la mère de Marie-Jeanne sont fermiers locataires de la ferme appartenant au maire de Bézenac. Ni Marie-Jeanne ni ses parents ne sont croyants. Les gens travaillent tous les jours de la semaine et jurent souvent à haute voix. Marie-Jeanne garde les moutons du maire et le fait dans la vallée Redon-Espic. Dans cette région se trouve une source où les moutons peuvent boire.
À cette époque, une maladie contagieuse fait de nombreuses victimes et il n'existe pas de remède efficace pour lutter contre l'épidémie.
Maria apparaît deux fois à Marie-Jeanne Grave, à savoir fin juin 1824 et dans la première quinzaine de juillet de cette année-là.
Par une journée d'été de juin 1814, Marie-Jeanne est avec les moutons dans la vallée, près de la source. Soudain, elle voit une dame dans une belle robe blanche et des chaussures blanches. La dame a une croix lumineuse sur la poitrine. La dame se présente à Marie-Jeanne et dit que son nom est Maria. La dame fait remarquer que ses parents, ainsi que les villageois, doivent changer de vie. S'ils ne le font pas, le malheur s'ensuivra et ils mourront dans l'année. Sans personne pour s'en soucier, ils seront menés à la tombe.
Quand Marie-Jeanne revient à la ferme, elle raconte aux autres ce qui s'est passé. Ses paroles ne sont pas crues et la fille est tournée en ridicule pour ses histoires insensées. Le maire ne croit pas non plus Marie-Jeanne. Il menace même de la punir si elle continue à raconter des bêtises.
Quelques semaines plus tard, Maria apparaît une seconde fois à Marie-Jeanne. Maria la félicite d'avoir transmit ses paroles. Marie-Jeanne apprend de la part de Maria que le maire meurt bientôt. Elle raconte à ses parents et aux voisins sa seconde apparition, mais une fois encore, elle n'est pas crue et les gens commencent à l'ignorer. Les paroles de Maria se réalisent, car le maire meurt. Un peu plus tard, ses parents meurent également. Ils sont transportés au tombeau par une mule. D'autres villageois meurent de l'épidémie.
Le 24 novembre 1814, Marie-Jeanne Grave décède. Pendant le trajet vers le cimetière, il se met à pleuvoir abondamment, mais le cercueil et les porteurs restent au sec. Les villageois réalisent alors que Marie-Jeanne a dit la vérité. S'ensuit alors un culte marial. Cependant, le clergé n'y adhère pas et le culte de Notre-Dame prend fin.
Des années plus tard, un prêtre arrive au hameau. L'homme entend parler des apparitions et des événements qui ont suivi. Le prêtre croit à ce qui s'est passé et entreprend d'encourager le culte de Marie. En 1862, Charles-Théodore Baudry (1817-1863), évêque de Périgueux (1861-1863), autorise le prêtre à célébrer l'eucharistie sur les lieux des apparitions de 1814. Il est alors également autorisé à organiser des pèlerinages.
En 1923, une effigie de Marie est placée et bénie à la source. Les pèlerinages continuent à une échelle modeste.
En 2007, l'oratoire a été restauré.
lieu de pèlerinage
Le lieu de pèlerinage marial s'appelle “ Notre-Dame de Redon-Espic ” et se situe dans une vallée sur les collines du Périgord, près de la petite rivière Le Moulant. L'ancienne église porte le nom d“” Église prieuré Notre-Dame de Redon-Espic ».
L'église apparaît comme un trésor abandonné dans un cadre verdoyant ; une perle dans une oasis. Elle est nichée dans une vallée aux routes sinueuses, à flanc de colline boisée.
L'oratoire, qui se trouve à quelques kilomètres de l'ancienne église, est un petit bâtiment rond. Cette chapelle de prière est située dans une impasse. C'est ici que se déroule le pèlerinage annuel. Il y a alors une procession de l'église monumentale du prieuré jusqu'à l'oratoire.
Le message de Marie à la voyante Marie-Jeanne Grave comprend le repentir, la prière, la pénitence et le respect du repos dominical.
Au 21e siècle, la source alimente en eau les communes de Saint-Cyprien et de Castels et Bézenac.
Les fidèles se rendent régulièrement sur le lieu des apparitions, à l'oratoire, et y allument des bougies.
Le pèlerinage annuel majeur à l'oratoire a lieu le 8 septembre, jour de la fête de la Nativité de Marie.
ACCESSIBILITÉ
Le lieu de pèlerinage de Redon-Espic se trouve entre les grandes villes de Bergerac et Brive-la-Gaillarde, près de la rivière Dordogne et du village de Castels et Bézenac, à côté du petit ruisseau Le Moulant.
Redon-Espic est situé à quelques kilomètres de Saint-Cyprien. L'ancienne église se trouve à proximité des routes D25 et D48.
Adresse : Route de l’oratoire, 24220 Castel et Bézenac
Expérience
Encore quelques kilomètres à parcourir jusqu'à la vieille église de Redon-Espic et la route devient de plus en plus étroite. Heureusement, je ne vois personne en sens inverse, car la largeur de la route ne permet pas le croisement.
Il y a un parking à côté de l'église. Je descends et descends l'escalier de pierre. J'arrive devant une porte hermétiquement fermée. À travers une petite fenêtre poussiéreuse, on aperçoit un peu l'intérieur. Des bancs en bois, poussiéreux, et je ne distingue rien d'autre. L'église est-elle encore utilisée ? C'est ma question. Ensuite, il faut aller de l'autre côté du bâtiment, mais là aussi, la porte ne me donne pas accès à l'église séculaire.
Je continue vers l'oratoire voisin et, après quelques kilomètres, j'arrive à la chapelle. C'est ici que Marie est apparue ! Quel bel endroit pour cette chapelle circulaire ! Dans le mur, je vois une pierre avec l'année 1815. La chapelle a donc certainement été construite cette année-là. La grande statue de Marie me rappelle immédiatement son effigie à La Salette, dans les hautes Alpes. Elle devait ressembler à ça ici aussi. À côté de la statue de Notre-Dame se trouve la source où Marie s'est manifestée. Quel miracle que je puisse me tenir ici maintenant.
Dans la chapelle de prière des apparitions, des bougies brûlent et maintenant quelques lumières supplémentaires s'y ajoutent. En allumant les bougies, je pense aux bonnes personnes et les intentions concernent leur bien-être. Après avoir récité quelques je vous salue Marie, j'observe les ex-voto en remerciement à Marie.
En particulier, je reste un moment dans le magnifique oratoire, laissant les impressions m'envahir, et ainsi, j'emporte de belles pensées à la maison. Que la chapelle de prière est magnifiquement située entre les arbres et les arbustes. Quel endroit pour ressentir une apparition de Marie !
Merci, Maria, de m'avoir permis d'être ici aussi. Quelle richesse ce visite apporte à ma vie !
ENVIRONNEMENT
Voyager de Souillac à Redon-Espic, c'est parcourir 44 km vers l'ouest. Souillac abrite une grande église abbatiale datant du début du XIIe siècle, dédiée à Notre-Dame de l'Assomption. L'église possède trois coupoles. Le bâtiment monumental présente des restes de fresques de cette époque. Les vitraux datent de 1860 et représentent notamment Notre-Dame et Saint-Martin.
Dans l'église est représentée la légende du “Miracle de Théophile”. L'abbé et poète français Gautier de Coincy/Coinci (1177-1236) écrit sur les miracles de Notre-Dame. En 1263, Rutebeuf/Rutebuef/Rutebuez/Rutebuéz, poète français du XIIIe siècle, crée la première version théâtrale de la littérature française en s'inspirant des œuvres de Gautier de Coincy. Il propose un drame liturgique intitulé “Le Miracle de Théophile”. Il s'agit de Théophile d'Adana (Adana est aujourd'hui une grande ville de Turquie). Théophile est trésorier et fraude. Il est ensuite licencié et répudié par l'évêque d'Adana. L'homme sombre dans le dénuement. Ce pécheur vend son âme au diable. Plus tard, il se repent, montre son repentir et est sauvé par la Vierge Marie, qui le sort de la pauvreté. Il retrouve son emploi. Cette histoire est représentée sur le tympan, avec des murs richement décorés à l'entrée. Dans le portail se trouve également une effigie d'Isaïe, qui annonce 8 siècles avant J.-C. qu'une jeune femme donnera naissance à un enfant et le nommera Emmanuel (Dieu avec nous).
Dans l'église abbatiale, dans la chapelle de la Vierge Marie, est exposé un tableau de Marie avec l'Enfant de Louis Vicat (1786-1861), un ingénieur français.
De Castels (près de Saint-Cyprien) à Redon-Espic, c'est 8 km vers l'est.
Partir de Bergerac pour arriver à Redon-Espic signifie parcourir 61 km vers l'est.
De Cahors à Redon-Espic, cela représente 75 km vers le nord-est.
Quitter Périgueux et arriver à Redon-Espic, cela demande 60 km de route vers le sud-est.
Aller du lieu de pèlerinage de Rocamadour à celui de Redon-Espic, c'est parcourir 66 km vers l'ouest.
~~~
