HISTOIRE
Le 1er novembre 1937, jour de la Toussaint, Grete Ganseforth, âgée de 11 ans, quitte l'église Saint-Pierre-ès-Liens pour prendre une pause dans sa prière. À l'extérieur, elle regarde le cimetière et voit, à quelques dizaines de mètres de l'église près du cimetière, une lumière et aussitôt après une silhouette radieuse. Cette silhouette se trouve sur un nuage et à environ un mètre du sol. De retour à l'église, Grete dit à sa sœur Maria, âgée de 13 ans, qu'elle a peut-être vu la Mère de Dieu. Plus tard, les deux vont à l'endroit où se trouvait la belle silhouette. Leurs amies, Anni Schulte, âgée de 11 ans, et Susanne Bruns, âgée de 13 ans, sont également présentes. Les quatre enfants voient la silhouette vêtue d'une robe blanche, retenue par une corde. Les amples manches du vêtement descendent jusqu'aux mains. La silhouette porte un voile blanc opaque, allant de la tête au nuage bleu clair sur lequel Elle se tient. À travers le voile, les cheveux de la silhouette sont invisibles. L'Apparition a les yeux bleus. Sur la main gauche couverte par le voile, un petit enfant vêtu d'une robe blanche à demi-manches. Les cheveux du petit enfant, qui dépassent les oreilles, sont blonds et bouclés. Le petit enfant a également les yeux bleus. De la main droite, il tient une boule d'or surmontée d'une petite croix. Les enfants estiment la belle silhouette à 19 ans et le petit enfant à 1 ou 2 ans. La silhouette porte une couronne d'or ouvragée, sans pierres précieuses. Les quatre enfants sont convaincus que cette silhouette est la Mère de Dieu et le petit enfant Jésus.
C'est le premier jour des apparitions et, jusqu'au 13 novembre 1937, les enfants voient l'Apparition tous les jours. Plus de 100 apparitions suivront en 105 jours. Il y a parfois deux apparitions le même jour, tant aux quatre filles ensemble qu’à chacune d’entre elles séparément. Les apparitions du début novembre suscitent une vive agitation dans la région. Cependant, en 1937, les nazis sont au pouvoir en Allemagne et ils n’ont que faire de la croyance aux apparitions. À partir du 8 novembre 1937, les enfants sont soumis à plusieurs reprises à des interrogatoires par les autorités anticléricales. Les quatre voyantes sont emmenées dans un hôpital d’Osnabrück pour y être examinées. Or, les enfants ne présentent aucun problème ; ils semblent en bonne santé, tant sur le plan mental que physique. Ils sont ensuite placés dans un établissement psychiatrique. Ils se retrouvent dans un dortoir, où ils sont harcelés par des personnes atteintes de troubles mentaux. Au sein de l’établissement, les enfants sont exposés à des manipulations psychologiques et sont menacés, punis, interrogés et examinés. Les filles sont accusées d’inventer des histoires et sont qualifiées de psychopathes. Les enfants maintiennent leur position selon laquelle elles ont vu la Mère de Dieu. Les voyantes disent subjectivement la vérité. Elles ne font pas de déclarations sous l’influence d’autrui. Leurs déclarations concordent toujours entre elles. Les filles restent à l’établissement pendant six semaines, du 14 novembre au 23 décembre 1937. Pendant cette période, il n’y a pas d’apparitions. Sous la pression des autorités ecclésiastiques, elles sont libérées. C’est surtout l’évêque d’Osnabrück qui s’est engagé en ce sens. Les enfants sont ensuite envoyées pendant quatre semaines à l’hôpital Mariahospitaal d’Osnabrück. Elles s’y remettent sur le plan spirituel et physique. Le retour à Heede a lieu le 19 janvier 1938. La Gestapo leur interdit de se rendre sur le lieu des apparitions. Cependant, ils ne passent pas par la route, mais empruntent un raccourci vers le cimetière et les apparitions reprennent.
Le 5 avril 1939, l'Apparition dit qui Elle est. Maria Ganseforth est seule et a demandé à la figure comment Elle souhaitait être appelée. Ensuite, la figure se fait connaître en répondant : “Reine de l'Univers” et “Reine des pauvres âmes”. Maria dit aussi qu'Elle veut être vénérée par la récitation de la Litanie de Lorette. Le 4 octobre 1939, Elle demande aux enfants de communiquer tout ce qu'Elle leur a dit au clergé. D'autres paroles de Marie incluent : “Je ne guérirai que ceux qui ont la bonne attitude.”
La sphère dorée, que Jésus tient, est le symbole de l'univers. Marie pose, d'une manière maternelle, sa main sur la sphère. La couronne de la Reine de l'Univers se compose de huit points. Le nombre 8 se retrouve dans les octaves, les fêtes d'église de huit jours, les huit béatitudes et les huit gloires. Ces gloires sont l'Immaculée Conception, la Reine, la Virginité, Mère de Jésus, Mère de l'Église, l'Assomption, la Reine de l'Univers et la Reine des pauvres âmes. À Heede, Marie apparaît près du cimetière, où reposent de nombreuses personnes pauvres. Les pauvres âmes sont aussi les personnes qui ont abandonné leur foi. De plus, les personnes ayant une lourde responsabilité sont des pauvres âmes. Les pauvres âmes sont aussi les personnes ayant une vocation particulière.
Le 3 novembre 1940, a lieu la dernière apparition de Marie. Cela se produit exactement au même endroit que la première apparition, trois ans plus tôt. Marie donne sa bénédiction aux jeunes filles et leur dit qu'elles doivent rester fidèles à Dieu, bien vivre, prier souvent et surtout le chapelet. Elle conclut par : “ Adieu, mes chers enfants, à bientôt au ciel ”. Durant cette période de trois ans, Marie n'a pas beaucoup parlé. L'essentiel est son apparition dans une période extrêmement troublée.
Les apparitions de Marie surviennent souvent de manière inattendue. Généralement, les apparitions ne durent que quelques minutes, parfois un peu plus longtemps. Les apparitions ont toujours lieu près du cimetière. Pendant les cinq premiers mois des apparitions, Marie ne dit rien. Il n'y a alors que des gestes et des expressions faciales. Les enfants sont également bénis par Elle. L'Apparition les regarde, hoche la tête, pleure, fait signe, bénit et flotte. Le 2 novembre 1937, jour des morts, et le Jeudi saint 1938, les enfants voient l'Apparition sans Jésus. Elle a alors les mains jointes. Lors des autres apparitions, Elle est toujours accompagnée de Jésus, mais l'enfant ne parle jamais. Cinq mois après la première apparition, Marie prononce ses premiers mots : “ Enfants, priez beaucoup ”. Marie apparaît irrégulièrement ; elle ne vient voir les enfants que trois jours entre le 16 août 1938 et le 25 mars 1939. Entre le 1er janvier et le 5 août 1940, Marie n'apparaît que deux fois aux quatre voyants réunis. Elle est alors gravement affligée. L'Apparition a confié un secret à chacun des voyants, qu'ils ne doivent partager qu'avec le pape. Ce partage n'a pas eu lieu, car les enfants n'ont pas eu de contact avec le pape. Pendant les apparitions, les quatre filles sont totalement insensibles aux autres perceptions, telles que les contacts, les reflets de lumière et les paroles. Lors des apparitions, de nombreuses personnes sont parfois présentes, mais seules les quatre filles voient Marie et l'entendent parler. Les apparitions ne peuvent être expliquées scientifiquement et sont par conséquent surnaturelles.
Le 29 septembre 1940, le diocèse d'Osnabrück se consacre à Marie.
Le 3 novembre 1973 eut lieu la première veillée nocturne à Heede.
Avant la construction de l'église, une chapelle se trouvait au même endroit, appartenant à une famille noble de Heede. L'église Saint-Pierre-ès-Liens a été construite en 1464 et offre 150 places. En 1983, l'ancienne église a été rénovée. Cela s'est fait à l'occasion du 500e anniversaire de l'église. En 1977, le deuxième lieu de culte a été consacré et cette église compte plus de 500 places assises.
En 1983, le lieu de l'apparition dans l'ancien cimetière a été transformé en un espace de prière.
En 1986, la chapelle de confession a été consacrée. Heede est l'un des rares endroits où l'on se confesse beaucoup.
En 1990, la nouvelle voie de la croix a été consacrée.
Le 25 mars 2000, les apparitions ont été reconnues par l'évêque d'Osnabrück. Cependant, le Vatican à Rome n'a pas reconnu les apparitions de Heede. Le rapprochement avec les protestants joue ici un rôle important. Rome ne veut pas compromettre la relation avec l'Église protestante en accentuant l'attention portée à Marie.
À Heede, il y a eu des réponses à la prière et des guérisons.
lieu de pèlerinage
Dans le lieu de prière Heede, “Gebetsstätte Heede”, se trouvent deux églises : “St. Petrus in Ketten” datant de 1464 et “Maria, Regina Universum” de 1977. Entre les deux églises se trouvent deux chapelles couvertes et un cimetière. En face des églises, de l'autre côté de la route, se dresse un monastère.
Chaque année, Heede accueille de nombreux pèlerins qui viennent y célébrer la Sainte Eucharistie et y prier. Nombreux sont ceux qui viennent à Heede pour une raison. Par exemple, pour prier pour des malades dans leur famille et/ou leur cercle d'amis. D'autres prient pour eux-mêmes et pour ceux qui traversent des difficultés.
Non seulement les pèlerins se rendent dans les églises, mais ils visitent aussi le lieu des apparitions, le cimetière et le parc marial.
L'Apparition a clairement indiqué que les gens doivent beaucoup prier, et Heede offre une excellente occasion pour cela. Par la prière, les personnes qui ont besoin de grâces supplémentaires peuvent être aidées. En effet, des prières exaucées ont lieu à Heede. Des guérisons de malades s'y produisent également. C'est aussi un lieu pour les vocations spirituelles. Les visiteurs peuvent y vivre des expériences spirituelles.
Chaque premier samedi du mois, il y a une adoration nocturne du Saint-Sacrement à Heede. Les pèlerins affluent alors. Jusqu'à un peu après minuit, il y a un temps de prière pour les jeunes et ensuite pour les moins jeunes. La prière se poursuit jusqu'au petit matin, puis commence la célébration de l'Eucharistie. Les pèlerins vivent une véritable nuit de prière.
Pendant la période estivale, le samedi soir, après la prière du rosaire et la messe, il y a une procession de lumière dans l'ancien cimetière. Chaque dimanche après-midi, il y a une adoration à l'église Sainte-Marie.
Heede exerce une attraction religieuse sur de nombreux visiteurs. Le lieu de prière est un endroit privilégié pour la vie religieuse, même si elle ne dure que quelques heures. Heede est un lieu paisible où le ciel touche la terre.
Le lieu de pèlerinage reçoit environ 100 000 visiteurs par an.
ACCESSIBILITÉ
Le “Gebetsstätte Heede” est situé dans le nord-ouest de l'Allemagne, dans le Land de Basse-Saxe, sur la rive de la rivière Ems. Depuis les Pays-Bas, il est possible de traverser la frontière à Emmen et de suivre la route vers Emden, c'est l'A31. À la sortie 17, il faut prendre la direction de Heede. Une autre possibilité est de traverser la frontière germano-néerlandaise à Boertange, près de Groningue. Le lieu de prière se trouve alors à seulement 7 kilomètres de la frontière.
Adresse : Kirchstrasse 7, D 26892 Heede.
Site web : www.sankt-petrus-heede.de et vous y trouverez des informations actuelles.
Expérience
À plusieurs reprises, j'ai eu l'occasion d'aller à Heede. Je souhaite partager quelques expériences avec vous...
C'est samedi et vers cinq heures et demie de l'après-midi, j'arrive à Heede. La voiture est garée sur le parking et tout d'abord, je me rends à la Chapelle des Apparitions. Là, je suis plongé dans mes pensées et je prie.
Ensuite, je me rends à l'église Sainte-Marie, car la prière du rosaire y commence à 18h00, suivie d'une messe. En entrant, j'achète deux livrets avec une description de ce lieu de prière. L'un est pour mon grand ami de Marie et je garde l'autre pour moi. J'achète également une bougie qui servira pour la procession, qui aura lieu plus tard dans la soirée. Dans l'église, de plus en plus de gens arrivent à mesure que les je vous salue Marie augmentent en nombre.
Cette église présente des vitraux colorés. À côté de l'autel, à environ deux mètres de hauteur, se trouve une statue en bois de Marie qui me semble familière grâce à ma préparation pour ce voyage. Marie porte une couronne et tient le petit Jésus sur son bras gauche. La sphère dorée avec une petite croix est également présente. La messe commence par de nombreuses prières et chants. Ensuite, la neuvaine pour les malades est récitée. Après les cérémonies, je fais une visite guidée de l'église. Je me retrouve notamment tout au fond de l'édifice, devant la chapelle de Marie, et j'aperçois un tableau frappant. L'œuvre d'art impressionnante représente Marie et Jésus, qui sont apparus ici à de nombreuses reprises.
Quand l'horloge sonne dix fois, la messe commence. L'église Sainte-Marie est bondée. Il y a même des visiteurs au fond du bâtiment. C'est le cas chaque premier samedi du mois, m'a-t-on dit. Pendant la célébration, on chante beaucoup et on s'agenouille longtemps. Ces Allemands ont des genoux entraînés à s'agenouiller ! Mes genoux, avec juste la peau sur les os, protestent déjà après dix minutes.
À onze et demie, la procession part de l'église Sainte-Marie. C'est un long cortège illuminé qui traverse le parc Sainte-Marie et le cimetière. Pendant la procession, de nombreux chants mariaux sont entonnés. La fin de cette ronde nocturne et riche en chandelles s'achève à l'église Sainte-Marie. On y prie encore.
Après la procession, j'apporte ma bougie éteinte à la voiture. J'y prends quelques gorgées d'eau, mange deux pruneaux et retourne à l'église Sainte-Marie. J'arrive juste à temps pour assister au début de l'adoration par les jeunes. Je participe à la prière, même si mon corps n'est plus jeune, mon esprit est toujours juvénile. De plus, j'ai les cheveux longs. Mais est-ce une manifestation de jeunesse ? Peut-être que mes cheveux rappellent à d'autres la survie des années turbulentes des années soixante du siècle dernier. Pèlerin trop âgé...
Un grand écran se trouve près de l'autel et des textes y apparaissent. Cela permet aux visiteurs de chanter à l'unisson avec l'accompagnement d'une guitare et d'un piano. Des textes sont lus entre les chants.
Le temps de prière pour les moins jeunes commence quand les jeunes ont apporté leur contribution. La relève a lieu un peu après 1h00. Il y a aussi du chant dans la nouvelle partie de la nuit, mais beaucoup plus de prières. Le chant s'arrête à 3h00 et c'est alors que commencent les heures de prière, et au fil des quarts d'heure, il y a de moins en moins de gens qui prient dans l'église. Mes pensées vont à mes parents. De bons amis me viennent aussi à l'esprit. Je leur souhaite le meilleur. Que je suis heureux d'avoir une vie sociale si riche.
Ma prière s'arrête à six heures moins le quart. J'achète quelques bougies, des cartes et des médaillons pour d'autres. Ensuite, je quitte l'église. Dehors, il fait déjà clair depuis un moment. Je laisse l'air frais m'entourer. Comme c'est paisible et calme ici. C'est bon d'être ici. Quand j'arrive à la voiture, les articles achetés sont mis dans le sac. Je m'installe dans la voiture. Je pense au séjour ici et je m'endors.
Même après cela, je suis réveillé par des cloches qui sonnent. Une courte sieste... Je quitte la voiture et me dirige vers l'église Sainte-Marie. La messe commence à huit heures. L'église est à moitié pleine cette fois. Il y a une dizaine de petites sœurs vêtues de noir. Ici aussi, on chante beaucoup pendant la messe. Le prêtre est accompagné de deux filles et deux garçons. Ce sont les servants de messe, âgés d'environ douze ans. Le célébrant est également assisté par une femme vêtue de blanc. M'agenouiller me réussit mieux maintenant. C'est juste une question d'habitude.
Après la messe, je vais à la grande statue de la Vierge Marie dans cette église. Je la remercie pour ce beau séjour, riche spirituellement, dans ce lieu de prière. Mes pensées vont à mes parents. Comment l'auraient-ils vécu ici ?
Ensuite, je visite le cimetière et j'y fais un tour. J'arrive à la tombe de Grete Ganseforth (12-1-1926 – 27-1-1996), l'une des voyantes. Il y a des fleurs et des bougies sur la tombe. Repose ici la femme qui a été alitée pendant près de 50 ans. Quelle souffrance elle a dû endurer…
Après le cimetière, je me dirige vers le parc marial adjacent. Ici se trouvent des mystères du rosaire et il y a une statue du pape Jean-Paul II. Il est représenté sur un rocher, s'appuyant sur son bâton croisé. Dans ce parc se trouve également la statue, qui ressemble à Marie de l'époque des apparitions. Elle porte une robe blanche, une couronne d'or et se tient sur un nuage bleu. La statue est placée de manière surprenante sous les arbres. Dans le sanctuaire et surtout dans le parc marial, de nombreux gros blocs de roche sont présents et ils font référence aux lieux où la Reine de l'Univers est apparue.
En quittant le Mariapark, mon regard est attiré par une grande statue en bronze de l'archange Michel. L'ange se tient sur un très gros rocher, qui représente le globe terrestre. Un serpent s'enroule autour et l'ange regarde vers le ciel. La statue a été conçue et réalisée par le sculpteur Michael Franke. Ensuite, le chemin de croix est au programme. C'est un parcours particulièrement beau et artistique avec des stations façonnées de manière artistique.
Un peu plus tard, je suis dans la voiture et je rentre chez moi. J'ai un sentiment particulièrement bon. Heede, un lieu de prière, me touche. Comme c'est beau, que j'aie pu faire une visite aussi précieuse dans ce lieu de prière. Avec cette pensée, je réalise à nouveau que beaucoup de choses me sont données. Comme je suis reconnaissant pour cette vie.
~~~
