ALTÖTTING
HISTOIRE
Dès l'an 831, il est fait mention d'une chapelle à Ötting. Vers 860, Karlmann (±830-880), roi de Bavière (864-876), arrière-petit-fils de Charlemagne (747-814), fonde un monastère et une église dédiée à Marie à Altötting.
Au XIe siècle, une nouvelle chapelle fut construite, dont les vestiges sont encore visibles aujourd'hui. Deux siècles plus tard, un centre commercial s'est développé à quelques kilomètres au nord. Depuis lors, cet endroit s'appelle Neuötting et le centre religieux Altötting.
En 1330, l'image de la grâce arrive dans la chapelle de la Grâce.
Les premiers miracles d'Altötting se produisent en 1489. Un garçonnet de 3 ans se noie dans un ruisseau et reste sous l'eau pendant environ 30 minutes. La mère désespérée porte son enfant dans la Chapelle de Grâce. Elle dépose le petit corps inerte sur l'autel, sous l'image de Marie, et commence à prier la Vierge. La femme demande l'aide de Marie et peu de temps après, son enfant reprend vie. Le deuxième miracle concerne un garçon de 6 ans qui tombe d'un cheval et est écrasé par une charrette de foin. L'enfant subit des blessures et des contusions qui mettent sa vie en danger. Sa mère supplie Marie d'aider son fils. Par l'intercession de Marie, il est autorisé à vivre et le lendemain, le garçon est en parfaite santé.
Grâce à ces deux miracles, le Lieu de Grâce devient rapidement célèbre. Des pèlerins affluent d'Allemagne du Sud, d'Autriche, de Bohême, de Hongrie et de Suisse pour prier la Madone Noire. Des empereurs et des ducs visitent également le lieu de pèlerinage. En 1494, la chapelle est agrandie. Le nombre de miracles augmente. Le déambulatoire de la chapelle de Grâce est construit en 1517. La sacristie y est ajoutée en 1686. Des ex-voto sont de plus en plus nombreux, fixés dans et autour de la chapelle de Grâce.
La Réforme et une épidémie de peste freinent le développement du lieu de pèlerinage. Cependant, en 1623, le prince-électeur Maximilien Ier place la Bavière sous la protection de Marie et élève Altötting au rang de sanctuaire national. En conséquence de tous ces développements, le riche général du prince-électeur, le comte von Tilly, fait de généreux dons à Altötting. Plus tard, les cœurs, notamment ceux du général et des princes, sont placés dans la Chapelle des Grâces.
Aux 17e, 18e, 19e et 20e siècles, le Sanctuaire s'agrandit et quelques églises sont construites. Ceci est dû aux nombreux pèlerinages de groupes et d'individus. L'église Sainte-Anne est élevée au rang de basilique en 1913.
Altötting a reçu la visite de trois papes. En 1782, Pie VI, pape de 1775 à 1799 et né Giovanni Angelo Braschi (1717-1799), vient en pèlerin sur le lieu de dévotion. Jean-Paul II, pape de 1978 à 2005 et né Karol Józef Wojtyla (1920-2005), est à Altötting en 1980. Le 11 septembre 2006, Altötting accueille Benoît XVI, pape de 2005 à 2013, né Joseph Aloisius Ratzinger (1927-2022). Lors de sa visite, il déclare : “ Altötting est le salon de la Mère de Dieu ”. Avant de devenir le pape Benoît XVI, Joseph Ratzinger s'y rend déjà enfant. En effet, il est né et a grandi à Marktl am Inn, tout proche. Devenu pape, il fait don de son anneau épiscopal, qui est incorporé au sceptre de l'Image de Grâce.
Le 15 août 2018, jour de la fête de l'Assomption de Marie, le pape Benoît XVI décerne la Rose d'Or au sanctuaire, une haute distinction papale. Il le fait car Altötting jouit d'une considération particulière auprès de millions de personnes.
En 2013, le jour de son annonce de démission en tant que pape, le pape Benoît XVI a fait transporter une relique du pape Jean-Paul II à Altötting.
Dans le lieu de pèlerinage, une association est active pour les célébrations et autres activités, à savoir le “ Altötting Marienwerk ”, fondé en 1955. De 1946 à 1955, une autre organisation était active. Le “ Altötting Marienwerk ” s'efforce de promouvoir, d'approfondir et de diffuser le culte de Marie. Ceux qui sont intéressés peuvent rejoindre cette association.
lieu de pèlerinage
Altötting est le lieu de pèlerinage marial en Bavière.
Pendant de nombreux siècles, les gens se sont laissé séduire par le charme d'Altötting. Ainsi, pour beaucoup, le lieu de pèlerinage marial a occupé une place importante dans leur vie. Après tout, Altötting est appelée “le cœur de la Bavière”. De plus, après leur mort, les électeurs et les rois ont fait enterrer leur cœur dans des urnes en argent dans l'enceinte de la Chapelle des Grâces.
Au centre se trouve la Chapelle de la Grâce avec la Madone Noire d'Altötting. Cette statue se trouve au-dessus de l'autel, dans une niche.
La Chapelle de Grâce est riche en “tableaux votifs”, témoignages de gratitude et de demande d'aide. Environ 2000 images votives sont accrochées à la Chapelle de Grâce. Des dizaines de nouvelles images s'ajoutent chaque année, exprimant la confiance en Marie. Dans et autour de la Chapelle de Grâce, de nombreux cœurs en argent sont suspendus. Des urnes contenant les cœurs de personnages tels que le prince Max I (1573-1651) et ses épouses Élisabeth Renata (1574-1635) et Marie Anne (1610-1665), l'empereur Charles VII (1697-1745) et Marie-Amélie (1701-1756), le roi Othon Ier de Grèce (1815-1867), le roi Louis Ier (1786-1868) et le roi Louis III (1845-1921) et Marie-Thérèse (1849-1919) y sont conservées.
Dans la chapelle se trouvent des effigies en cire représentant des jambes et des pieds, ainsi que de grandes bougies d'offrande. Il y a également une effigie en bronze de la Mère de Dieu. La statue de Marie et de Jésus est au centre de la chapelle. Dans sa main gauche, Marie tient un sceptre à la fleur de lys, symbole de sa virginité. Dans sa main droite, elle porte Jésus, qui tient une pomme de terre royale. Ceci symbolise son omnipotence.
Le sanctuaire abrite également le Bienheureux Frère Konrad de Parzham (1818-1894). Il est le saint patron altruiste d'Altötting. Konrad a été portier pendant 41 ans dans l'ancien monastère Sainte-Anne, qui porte aujourd'hui son nom. Il y a aussi une église Konrad avec la statue en argent du Frère Konrad dans un reliquaire de verre. Dans la réplique en argent du Frère Konrad sont conservées ses reliques. En 1934, le Frère Konrad de Parzham a été canonisé. Par conséquent, la fréquentation des pèlerins à Altötting augmente encore.
La Maison Pape Benoît XVI, située Kapellplatz 4a, abrite le trésor et le musée du pèlerinage. Le premier miracle d'Altötting y est représenté. La pièce la plus remarquable de la collection est le “Goldene Rössl” (le cheval d'or). Cet ouvrage d'orfèvrerie date de 1404. Altötting compte d'autres musées ainsi que le Panorama de Jérusalem de 1902. Il s'agit d'une grande peinture cylindrique qui représente la ville de Jérusalem le jour de la crucifixion de Jésus en l'an 33. La peinture mesure 12 mètres de haut et a une large circonférence de pas moins de 95 mètres.
À Altötting se trouve également une chapelle d'adoration. Celle-ci a été rouverte en 2006 en souvenir perpétuel de la visite pastorale du pape Benoît XVI.
Dans la période de fin novembre à mi-décembre, il y a le Christkindlmarkt pour se mettre dans l'ambiance de Noël. De nombreuses activités y ont lieu.
Tout au long de l'année, Altötting est le théâtre de festivités et de commémorations, dont certaines sont consacrées au thème de pèlerinage annuel. Le programme culturel chargé est bien planifié chaque année. Altötting est le sanctuaire marial le plus grand et le plus visité d'Allemagne. Chaque année, Altötting accueille un million de pèlerins.
ACCESSIBILITÉ
Le lieu de pèlerinage d'Altötting se trouve dans le sud-est de l'Allemagne, dans le grand Land de Bavière. Ce lieu est situé au centre du triangle Munich – Passau – Salzbourg.
Depuis Munich, suivez l'A94 en direction de Passau. Après environ 90 kilomètres, prenez la sortie 22. Quelques kilomètres plus loin, vous atteindrez Altötting.
Adresse : Kapellplatz, 84503 Altötting, Bavière.
Pour plus d'informations, le site web “www.bischoefliche-administration.fr”de visiter.
L'association “ Altötting Marienwerk ” est située à Kapellplatz 18, 84503 Altötting et des informations sont disponibles sur : www.altoettinger-marienwerk.de.
Expérience
En tant que pèlerin, je vais à Altötting pour visiter le lieu de grâce. Dans mon sac à dos, je porte quelques soucis et, avec eux, je me tourne vers Marie, la Mère du Seigneur. J'ai aussi quelques blessures qui nécessitent une thérapie mariale. Après tout, ma foi en Marie est forte. Au fur et à mesure que mon voyage en Bavière progresse, j'ai de plus en plus Marie à l'esprit.
Arrivé à Altötting, je me rends immédiatement à la Chapelle des Grâces. La chapelle octogonale, également appelée Sainte Chapelle, se trouve sous un soleil du sud de l'Allemagne. En arrivant à la chapelle, je suis immédiatement impressionné par les plus de 2000 “Votivtafeln” (tableaux votifs). Ces expressions personnelles de mensen sont apposées aussi bien à l'extérieur qu'à l'intérieur de la chapelle. Ce sont de précieux témoignages de confiance en l'intercession de Marie et en le pouvoir guérisseur de Jésus. Ces expressions comprennent notamment des peintures et des pierres gravées, témoignant de remerciements à Marie ou de requêtes adressées à Elle. Alors que je m'enfonce un peu plus dans la chapelle, gêné par la foule, j'aperçois Marie debout, au centre de l'autel de 1670. Ici, Marie est une Madone Noire. La raison de sa noirceur est la fumée des bougies qui a noirci l'image au fil des siècles. Deux grandes statues en argent se tiennent à gauche et à droite sous Elle. À gauche de l'autel se trouve la statue du Frère Konrad von Parzam, canonisé en 1934. En face de Konrad est représenté, grandeur nature, un prince de 10 ans, agenouillé. Il a été miraculeusement guéri d'une maladie mortelle. Ce prince s'appelle Maximilien-Joseph. C'est le futur prince Max III-Joseph. En regardant plus attentivement, j'aperçois également l'arbre de Jessé en argent. Je ne vois pas la bague que le pape Benoît XVI a offerte lors de sa visite à Altötting, sur le sceptre de l'image de Marie. Il a porté cette bague à l'époque où il était cardinal. La bague m'est invisible, car tant de personnes restent longtemps devant l'image et je ne peux pas m'en approcher davantage après plus d'une demi-heure.
Ensuite, je visite la basilique Sainte-Anne. J'apprends que c'est le plus grand édifice religieux d'Allemagne du XXe siècle. La façade du bâtiment exprime magnifiquement le style néo-baroque.
Dans cette basilique, j'entends une prière avec les mots :
“Sainte Marie,
Vierge de Grâce d'Altötting,
du Salut,
Salut aux malades.
au refuge des pécheurs,
du Aide des Chrétiens :
S'il te plaît, pour moi, auprès de ton fils
et conduis-moi à lui !”
Puis je retournene à la Kapellplatz. Cet endroit offre une belle vue sur la beauté des bâtiments de cette place. Comme cette expérience m'est à nouveau agréable. Je m'assieds sur un banc sous un arbre et engage la conversation avec une employée du sanctuaire marial. Elle me parle de son engagement auprès des pèlerins.
Wat later ben ik in de parochiekerk, welke is gebouwd in de periode 1499-1511 en is toegewijd aan de Heiligen Filippus en Jacobus. Wat zijn er veel bedevaartgangers in deze laatgotische hallenkerk. Ik laat me vertellen, dat dit gebouw mogelijk de vierde kerk op deze plaats is.
Avant de partir, je vais encore visiter quelques boutiques de souvenirs religieux. Avoir des choses à offrir à des amis est une habitude pour moi et pour moi-même, j'achète une petite statue de la Vierge Noire d'Altötting.
Je suis heureux d'avoir pu séjourner dans le centre marial religieux de Bavière. Quel lieu de pèlerinage marial grandiose ! Quelle grande expérience remplie de dévotion mariale.
ENVIRONNEMENT
Aller d'Altötting à Rosenheim, c'est parcourir 86 km vers le sud-ouest.
ROSENHEIM – ALLEMAGNE – CHAPELLE LORETO
Dans le sud de la Bavière, entre Munich et Salzbourg, se trouve Rosenheim. Je visite la vieille ville pour Sainte Marie et Saint Nicolas. Dans le centre historique (Altstadt), il y a beaucoup à voir de Marie. Marie est représentée, entre autres, dans l'église Sankt-Nikolauskirche et la chapelle Loretokapelle. Je vois aussi son image sur la Max-Josefs-Platz au-dessus d'une pharmacie.
Dans l'église Saint-Nicolas, consacrée en 1514, Marie est représentée sur des peintures et des vitraux. Une fenêtre me plaît particulièrement ; Marie est présentée à Dieu par ses parents, Anne et Joachim, dans le temple, et Saint Nicolas les accueille dans des vêtements néo-gothiques. La statue de Marie consolatrice, datant d'environ 1750, mérite également d'être admirée. Quelle œuvre dégage de la consolation, du calme et de la paix ! Sur le côté sud de l'église, une grande œuvre d'art de 1896 est apposée sur la façade extérieure. Il s'agit d'une mosaïque représentant la Vierge en larmes. Le tableau baroque du maître-autel (1667-1669) montre Saint Nicolas et Saint Laurent. Ils apportent à Rosenheim la protection de Marie et de l'Enfant.
La Loretokapelle sur l'Ebersberger Straße est un magnifique édifice et a été consacrée en 1636. C'est un bâtiment particulièrement beau, tant à l'extérieur qu'à l'intérieur. Le modèle de cette chapelle est la Loretokapelle de la Sainte Maison à Loreto, en Italie. Les peintures du plafond sont l'œuvre du peintre local Joseph Anton Höttinger.
L'histoire de la fondation de la chapelle commence en 1600. Durant cette année sainte, Georg Schaur (1579-1652) de Rosenheim fait un pèlerinage à Rome et à Lorette. Alors que cet homme, futur restaurateur et maire, tombe gravement malade dans le lieu de pèlerinage de Lorette, il fait vœu, s'il rentre sain et sauf à Rosenheim, de construire une chapelle semblable à celle de Lorette. Après 30 ans, Georg et son épouse Margaretha Kall ont réussi à réunir les fonds nécessaires. Cependant, l'invasion de troupes ennemies pendant la guerre de Trente Ans empêche le début des travaux en 1632. En 1634, c'est une épidémie de peste qui retarde la construction. Finalement, la construction de la chapelle commence en 1635 et elle est consacrée un an plus tard. Au fil du temps, la chapelle a été agrandie, plus magnifiquement décorée, rénovée et également restaurée.
En outre, il y a d'autres belles églises à visiter à Rosenheim où Marie est représentée. Il s'agit notamment de l'église Saint-Joseph (1619), de l'église du Saint-Esprit (1449), de l'église du Saint-Sang (1508) et de la chapelle Rossackerkapelle (1737). La Spitalkirche Sankt-Joseph (église de l'hôpital), datant de 1691, présente d'anciennes statues qui se trouvent derrière de lourdes grilles.
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